{"id":91,"date":"2007-12-24T23:27:13","date_gmt":"2007-12-24T21:27:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.endlosrekursion.de\/91\/psychologie-des-wahnsinns\/"},"modified":"2007-12-24T23:27:13","modified_gmt":"2007-12-24T21:27:13","slug":"psychologie-des-wahnsinns","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/raue.it\/kultur\/psychologie-des-wahnsinns\/","title":{"rendered":"Psychologie des Wahnsinns"},"content":{"rendered":"
Auch wenn Shining mit Jack Nicholson ein gern an Weihnachten gespielter Film ist, soll es nicht um durchgeknallte Psychopathen gehen. Es geht im weitesten nicht einmal um Psychologie. Es geht darum zu schreiben. Es geht folgend dann um die emphatische Ebene des Geschriebenen, um den aufnehmenden Leser. Es geht sonst wohl eher um den Text und was er denn zu sagen hat. Dieser hier nicht viel, er will nur zeigen. Ja spielen auch.<\/p>\n
Was denkt ihr, wenn ihr einen Text lest und seht, dass er an Heiligabend um 22 Uhr gepostet wurde? Weihnachten, das Fest der Familie, der Freunde und Freude, Weihnachten als Fest der Zweisamkeit und einer sitzt da drau\u00dfen und schreibt einen Blogartikel.<\/p>\n
Mir fallen jetzt eine Menge Reaktionen ein, kurz in eine Liste gefasst, weil ich nicht sonderlich viel Zeit habe:<\/p>\n
Man kann das sicher noch ausbauen. Es zeigt aber auf: Texte werden nicht nur verstanden. Texte m\u00fcssen so geschrieben werden, dass die emphatische Ebene des Empfangenen mit einkalkuliert wird. Sprache ist schon ein ungemein inter-subjektives Mittel, aber es reicht dennoch h\u00e4ufig nicht.<\/p>\n
Die Zeit spielt bei diesem Artikel eine Rolle, weil sie einf\u00fchrt und verdeutlicht. Aber sie kann auch bei anderen Artikeln, Texten und B\u00fcchern eine Rolle spielen. Erinnert ihr euch an die Enth\u00fcllung der SS-Vergangenheit von G\u00fcnter Grass, die just mit dem Erscheinen seines Buches „Beim H\u00e4uten der Zwiebel“ zusammentraf und so die Hobbypsychologen auf den Plan rief. Dass ich denen ganz ungemein skeptisch gegen\u00fcber stehe, soll aber nicht verleugnen, dass wir uns beim Lesen eines Textes der psychologischen Komponente des Verstehens nicht entziehen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Soweit nichts neues. Auch nicht neu, dass dies nicht nur den Text betrifft, sondern auch die Umst\u00e4nde des Erscheinens, des Lesens, des Schreibens. Texte haben nicht nur einen hermeneutischen Rahmen, sondern auch eine Zeit, einen Ort.<\/p>\n
Wie langweilig. Mag der andere Leser jetzt denken und hat seinen digitalen Mitleser vergessen, der ganz anders \u00fcber den Text denken k\u00f6nnte. Wir haben mit der Endlosrekursion ein Medium geschaffen, das verschiedenste Lesergruppen anzieht. Einige werden sich immer denken, was das soll. Freak. Einsamer.<\/p>\n
Wahnsinnig wird man, wenn man daran denkt, alle m\u00f6glichen Leser zu befriedigen. Psychologisch bankrott wird man sich sp\u00e4testens bei den ersten eintreffenden Kommentaren erkl\u00e4ren. Wahnsinnig wird man aber auch wenn man Blogs liest, die einfach keinen Empf\u00e4nger bedacht haben, aber meinen sie bewegten die Massen.<\/p>\n
Als Blogger ist man immer Leser und Gelesener. Als Blogger liest man mehr als einen interessiert und st\u00f6\u00dft deshalb auf Probleme, die vielleicht gar nicht da sind. Als Mensch reflektiert man. Manchmal kommt nichts dabei heraus.<\/p>\n
Frohe Weihnachten.<\/p>\n
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Zusammenhang zwischen Schreibenden und Leser. Kann man sich in den Autor hinein versetzen? Kann sich der Autor in den leser hinein versetzen? Dabei wird man wahnsinnig, sage ich.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91"}],"collection":[{"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=91"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=91"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/raue.it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}