Narziß, der Mann des Geistes, der Priester, der Denker. Er llernt im Kloster den Schüler Goldmund kennen, der genauso sein möchte und doch so anders ist, freiheitsliebend, künstler. Narziß bringt ihn aus diesen Weg und Goldmunds Weg endet bei Narziß. Dem freunde, dem er so nah sein wollte und doch ein Leben lang von ihm getrennt war um die wirkliche Nähe zwischen den beiden verstehen zu können.

Er lebt als Vagabund, kurzweilig auch als Künstler, wo er lernt die Bilder vor seinem geistigen Auge in Holz zu schnitzen. Er erlebt die große Pest, immer auf der Suche nach der Liebe seiner Mutter, dessen Bild sein vater in ihm verdrängt und der FrundNarziß ihm wieder gegeben hatte. Welches ihn drängt sein Leben lang. Zu einem Leben voll von allem was das leben zu bieten hat.

Dieses Buch ist so gut, weil es nicht eine Person zeigt, obwohl der Hauptstrang von Goldmund berichtet, weil dieser Gegensatz so sehr verdeutlicht, es gibt nicht nur einen Weg für alle Menschen, aber nur einen für den einzelnen. So unterschiedlich beide Leben auch verlaufen, die Freundschaft, die sie verbindet gibt ihnen beiden Einsicht. Sahen sie sich nie als gleiche, ganz verschieden, gibt ihnen das Leben die Antwort, lässt sie sich auf gleicher Stufe, wenn auch mit verschieden Ansichten das Leben beenden.

Hermann Hesse – Narziß und Goldmund
Bibliothek Suhrkamp
Band 65
ISBN hat meine Ausgabe noch nicht

Siehe auch Hermann Hesse – Demian

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Die Geschichte des jungen Sinclair beginnt in dem wohlbehüteten christlich protestantischen Hause seiner Eltern, in dem schon dazumal 2 Welten aufeinander treffen. Die gute moralische Welt der Eltern und die böse Welt der Bediensteten. Immer mehr versinkt Sinclair in dem mysteriösen anziehenden Sumpf jener anderen Welt. Sein Führer und Gefährte Demian scheint in zunächst aus diesem Sog zu erretten, jedoch wird er durch ihn immer weiter in die Mysterien der gesamten Welt verstrickt. Gut und Böse scheinen zu verschwimmen und Sinclair fühlt sich nirgends mehr zuhause. So bricht eine lange Zeit der Qual und des „sich selber findens“ an, in welcher msytische und magische Momente Sinclairs Leben prägen. Auf der Suche nach dem Gott Abraxas findet er Wegbegleiter und Lehrer die ihm aus seiner Misere helfen.

„…unser Gott heißt Abraxas, und er ist Gott und ist Satan, er hat die lichte und die dunkle Welt in sich.(…) Der Vogel kämpft sich aus dem Ei. Das Ei ist die Welt. Wer geboren werden will, muß eine Welt zerstören. Der Vogel fliegt zu Gott. Der Gott heißt Abraxas.“

Dieses Buch ist eines der spannensten Bücher die ich jeh gelesen habe. Es zieht einen von anfang an in seinen magischen Bann und mann weiß tatsächlich nicht ob es nun Realität oder Fiktion ist. Bestärkt wird dieser Zwispalt dadurch das Sinclair selber der Autor seiner eigenen Geschichte ist und somit alle Aufzeichnung lediglich seinen Errinerungen entspringen, die nicht immer ganz vollständig zu sein scheinen.
Wieder schafft es Hermann Hesse, wie in dem Buch Siddharta, eine Geschichte von einem werdenden Mann zu erzählen der auf der suche zu sich selber ist und der diesen Weg entfernt von allen Lehren selber finden muss um schließlich nach allen leiden wieder zurückzukehren.
Es ist eine ständige Werdensgeschichte, deren Ende nie geschrieben werden kann.

Also echt lest es. Ist wahnsinnig empfehlenswert.

ISBN 3518367064
suhrkamp taschenbuch
2006

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„Wissen kann man mitteilen, Weisheit aber nicht. Man kann sie finden, man kann sie leben, man kann von ihr getragen werden, man kann mit ihr Wunder tun, aber sagen und lehren kann man sie nicht. Dies war es, was ich schon als Jüngling manchmal ahnte, was mich von den Lehrern fortgetrieben hat.“

– Hermann Hesse –

Siddhartha, Eine indische Dichtung, Suhrkamp Taschenbuch Verlag, Frankfurt/Main, 1974, Seite 113

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